宋明珠

昔陽，這是一片紅色的土地。那些彪炳史冊的無產階級革命家、軍事家朱德、彭德懷、任弼時、劉伯承、鄧小平、徐向前等，在抗日戰爭的關鍵時刻，東渡黃河、轉戰太行，在昔陽的沾嶺山上，運籌帷幄，決勝千里，留下了一串串光輝的足跡。今天仍然是我們開展愛國主義教育、革命傳統教育不可多得的生動教材和當代青少年的紅色教育基地。

昔陽，這是一片英雄的土地。在中國人民抗日戰爭、解放戰爭中有多少英雄兒女拋頭顱、灑熱血，用生命的交響，寫下了慷慨悲歌的英雄史詩。而今，“居仁村”“之實村”“三烈村”（為紀念革命烈士王居仁、李之實、路世享、陳殿輔、閆凝義等革命烈士而改的村名）等，蘊含著感人心扉、催人淚下的英雄故事。

昔陽，這是一片光榮的土地?？谷諔馉帟r期，這片土地曾經歷過黃巖底布袋戰、廣陽伏擊戰、卷峪溝阻擊戰、昔陽縣城包圍戰等戰火的洗禮，為中華民族的獨立解放作出了卓越的貢獻，這些輝煌篇章將永遠載入中國革命的光榮史冊。

昔陽，這也是一片經歷過苦難的土地。在這片土地上流淌過被“三座大山”壓迫和日本鬼子蹂躪的血淚，日寇侵華曾在這片土地上制造過30多起慘案，給昔陽人民造成難以名狀的心靈創傷。

因此，當民族解放、民主自由之花在這片土地上盛開的時候，昔陽人民對共產黨、對八路軍、對人民解放軍，有著一份特殊的感情。

在昔陽這片古老的土地上，昔陽人民以質樸的情感，豐富著民間崇拜與信仰的方式——對天體的崇拜，對萬物的崇拜，對人自身的崇拜等。但是，翻身解放以后的昔陽人民對共產黨最信仰，對人民解放軍最崇拜。他們渴望用一種最能表達自己內心情感的方式，來表達對共產黨、解放軍的熱愛。

昔陽縣解放以后，縣城周邊12個行政村商定，整合縣城附近的關公廟、龍王廟、大王廟、三皇廟等，組織一個“八一”廟會，隆重慶祝中國人民解放軍“八一”建軍節。當時，廟會會址就選在慈云寺前（原昔陽中學校門前）的廣場上，后因慈云寺改建為昔陽中學，“八一”廟會的主辦地便移至新市場（后更名為“七一”廣場，即現在的紀委監委大樓前廣場）。

1945年，原城關信用聯社主任、老共產黨員王守仁隨昔東抗日縣政府（皋落）返回縣城，協助新政府組建昔陽縣商聯會，農村信用社成立后初任城關信用聯社信貸員，他利用走村串戶、人脈廣泛的優勢，為“八一”廟會籌款、籌物，成為廟會的實際組織者和召集人?！鞍艘弧睆R會少則3天，多則5天。起先廟會主要內容以慶祝“八一”建軍節為主，舉行文藝游行，表演文藝節目，專業劇團公演。除城關附近的12個村參與外，還要聘請其他鄉村的社火、武術、民間歌舞愛好者參加。隨著歷史的進程，后來“八一”廟會由單純的紀念活動，逐步發展成為民間物資交流和文化交流的盛會，集紀念慶典、文藝匯演、文藝游行、專業劇團公演、物資交流為一體。

在昔陽這片土地上，“八一”廟會已經成為延續至今的盛大節日，在此期間，黨委、政府以多種形式慰問軍烈屬，慰問駐昔軍人、軍隊；昔陽縣人武部組織民兵開展拉練、打靶；學校、社團組織青年、學生到烈士陵園瞻仰、宣誓、座談等。昔陽革命老區人民以“八一”廟會為媒介，開展各種紀念活動，傳承著擁軍優屬、擁政愛民的光榮傳統。1999年以來，昔陽縣曾多次被山西省人民政府命名為“雙擁模范縣”?！鞍艘弧睆R會的延續，讓中國人民解放軍“八一”建軍節這個光輝的節日，深深地印在昔陽人民心中，激勵一代代昔陽人在每一個歷史階段都不忘初心，接續奮斗。