介子平

何物能永恒，青史幾行名姓，北邙無數荒丘。因為世間沒有永恒，所以才有太多離別。

“難怪有故人之姿，原來是故人之子”，故人已歿，尚有來者，胎胎相傳，生生不息。千年之冢，不動一抔，千丁之族，未嘗散處，千載之譜系，絲毫不紊，家譜里全是故人的名字。

自由遷徙者既多，離別隨之頻繁，聚時花香滿衣，散時仙氣飄飄。來來往往，若比平常，知道今生再也不會相見，瀟灑一壺酒，舉頭而盡。

有些事，上天讓你做不成，年齡便是個提醒。60歲之后，已無信心千里單行，不再開工浩大項目，以收抵支，不再賒酒賬，更多時候開始與自己道別。

少年好書老彌篤，讀書人將自己受益過的書送人，也算一種自作多情的道別。這世間從不缺讓人心動的新鮮感，觀念的轉變，認知的更迭，其實就是該道別的均已道別。

膚淺層面的交往，多會惜別，倘若深刻到入木三分地了解，反會各自輕松。老子莊有余，莊子莊不足。妻死，莊子鼓盆而歌，歌曰：“生死本有命，氣形變化中。天地如巨室，歌哭作大通。”輕松的離別，一如輕松的見面，波伏瓦為之預設條件，“我渴望能見你一面，但我清楚地知道，唯有你也想見我時，見面才有意義”。與造化者相攜相游，輕松自在，待到莊子病劇，弟子對泣之，應曰：“我今死，則誰先？更百年生，則誰后？先不得免，何貪于須臾？”哲人的只言片語里，藏著僅自己可見的內心，無人可以感同身受。

不知不覺，心態全變，所有分手，預謀已久。故分手時定有一方不難過且慶幸，終于擺脫了試圖的控制，他人的世界，你輕如鴻毛，一方則撕破臉皮，痛不欲生，指責對方薄幸。有人執著于被愛，有人渴望于被認可，歷經幾次生離死別后，頓覺可以自我救贖，甚至可以落落大方地當做笑話講出。允許一切發生，所有的失去，本就不屬于你。

無人不遺憾，無人不疲倦，即便念念不忘的人與事，也會在念念不忘中遺忘。獨處的滿足感，會淡化一切的離別。